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문학

문학/시-야생화 2018. 6. 12. 산골짝 여인 함박꽃 산골짝 여인 함박꽃 /유유 저어기 사람들이 다가오네 아마 등산 다니는 남자들 같아 괜스레 가슴이 두근거려 볼이 화끈거리고 다리도 떨려오네 외간 남정네 보는 것 처음이라 고개만 푹 수그리고 있을 수밖에 멋진 저 사람이 날 데리고 산에서 나가게 해주면 얼마나 좋을까. ...................
문학/시-야생화 2018. 6. 11. 무엽란 그리기 무엽란 그리기/유유 붓을 든 화가는 눈을 감고 손만 떨고 있다 왜 이런 시련을 감당해야 하는가 난이란 잎을 멋들어지게 쳐야 한다는데 없는 이파리 만들어 쳐낼 재주 없으니 애만 바작바작 타는 모양이다 어찌하여 우아한 잎줄기 없이 희귀한 난이 되어 눈앞에 나타나 그림 솜씨 시험하..
문학/시-야생화 2018. 6. 10. 갯취의 노래 갯취의 노래 /유유 갯은 바다요 취는 산나물을 상징하니 산이나 바다 어디서 산들 무슨 상관이랴 먼 바다 보이는 오름에 모여 알록달록 오가는 관광객 구경이나 하면서 세월이나 노래하자 나고 죽는 것이 구름 같다 하거늘 숫자가 많고 적은 것을 따져서 무엇 하랴 부증불감은 염불에나 ..
문학/시-야생화 2018. 6. 9. 사랑과 무관한 비너스도라지 사랑과 무관한 비너스도라지/유유 풍요와 다산은 여성에서 나오기에 좋은 말로 여성은 아름다운 사랑 먹고 산다고 하지만 그것은 질투와 전쟁을 불러왔다 사랑의 상징인 비너스가 그리스를 떠나 어찌하여 돈내코 계곡에 살게 되었는지 모르지만 사랑받기는커녕 천덕꾸러기 잡초 되어 ..
문학/시-야생화 2018. 6. 8. 이나무에 걸린 꽃 이나무에 걸린 꽃/유유 소원을 빌어보세요 주렁주렁 꽃 걸어 놓았으니 못다 이룬 모든 꿈 들어줄지 몰라요 꽃점을 쳐 드릴까요 마법사에게 빌려 온 희망 주머니 있어 좋은 것 가르쳐 줄지도 몰라요 다른 것에 신경 쓰지 말고 이나무 걸린 꽃에만 집중해 보세요 무언가 깨달을 때까지. .......
문학/시-야생화 2018. 6. 7. 허공의 등수국 허공의 등수국/유유 진리를 접하기 쉬울까 허공이라고 모두 공허한 것은 아니겠지만 내면에서 방황하는 것은 마찬가지 사방이 꽉 막혀 있어도 높이 오르면 볼 수 있는 것은 다 보이는데 왜 이리 답답하기만 한가 나무에 미안할지라도 허공에서 진리를 닦아야 하는 운명이기에 나무 타고 ..
문학/시-야생화 2018. 6. 6. 갈매기난초의 숨은 꿈 갈매기난초의 숨은 꿈/유유 잊었다 잊은 지 오래되었다 왜 숲속에 들어와 살게 되었는지를 잊었다 모든 것 잊어버렸지만 무언가 실낱같은 그리운 빛 남아있어 가끔은 날아가고 싶다 그래서 몸이 쑤신다 딱히 보고 싶은 것 없을지라도 무엇이라도 보면 생각날 것 같은 느낌이 든다 감춰져..
문학/시-야생화 2018. 6. 5. 약효 궁금한 약난초 약효 궁금한 약난초/유유 개똥도 약에 쓰려면 없다 개똥을 정말 약으로 쓸 수 있나 동의보감에는 종기 치료에 쓴다고 되어 있다 세상 만물엔 약이 되는 것이 많고도 많을 것이다 특히 산야초엔 약성이 많다고 한다 하물며 이름조차 약난초라면 약이야 본래 자연에서 구했고 그렇기에 약..
문학/시-야생화 2018. 6. 4. 한라산의 산철쭉 한라산의 산철쭉/유유 설문대할망 바느질하다 손끝 찔려 선홍색 핏방울이 뚝 뚝 뚝 성가신 까마귀들 쫓느라 손을 흔들어대다 보니 한라산 여기저기 붉은 꽃무늬 만들어냈다 어머니 삶은 고기 죽 먹고 바위가 되어버린 오백장군 유월만 되면 서러움에 피를 흘려대고 까마귀 덩달아 붉은 ..
문학/시-야생화 2018. 6. 3. 가뭄이 싫은 물까치수염 가뭄이 싫은 물까치수염/유유 메마른 가슴을 적셔 줄 빗방울 소리는 어디에 유월의 햇살은 점점 날카로운데 땅바닥은 거북등무늬만 자꾸 그려댄다 장마가 징그럽고 홍수도 원망스럽다고 했더니만 비님께서 삐져버렸는지 아주 멀리 흔적도 보이지 않고 사라졌나보다 물과 가까이 있어야..
문학/시-야생화 2018. 6. 2. 마른 나뭇가지 비비추난초 마른 나뭇가지 비비추난초/유유 바닥에 바짝 붙은 작은 이파리 한 장 의지해 가늘고 길게 올린 마른 나뭇가지엔 무겁노라 깃발 달지 못하니 모기만이 대롱대롱 아차 하면 부러질라 작은 바람이라도 오지 마라 지나가는 노루 다리도 무섭기만 하다 그래도 이것이 꽃이었노라 보여주고 싶..
문학/시-야생화 2018. 6. 1. 작약 이야기 작약 이야기/유유 따사로운 햇살에 깜박 졸았는데 꿈결에 산에서 내려왔던 그때가 보여 가만히 생각해 보니 고향 떠난 지 아마 천 년은 넘었을 것이라는 망각의 강이 펼쳐진다 흰 무명천으로 걸쳤던 옷은 오색찬란한 비단으로 바뀐 지 오래 바위도 유혹할 수 있는 향기를 풍기면서 천사..
문학/시-야생화 2018. 5. 31. 장단이 서툰 양장구채 장단이 서툰 양장구채/유유 쿵 따당 텅 따르르르 자진모리 넘어 휘모리로 들어갈 땐 버선코에 채인 치맛자락만이 서러울까 따당 땅 따당 땅 궁글채 든 한 손 치켜들고 돌아라 어지러운 세상 바르게 만들도록 돌아라 상모가 꼬인들 무슨 상관이랴 쿵쿵 따 쿵쿵따 양악이 국악 따라 하려면 ..
문학/시-야생화 2018. 5. 30. 암대극의 밝은 미소 암대극의 밝은 미소 / 유유 전생의 복인가 죄인가 살아가야 하는 공간의 굴레가 두려운 가운데 자리 잡은 곳 험해도 적응은 잘한다 먼 바다에서 다가오는 저 바람의 배낭 속엔 무슨 소식 들어있는지 늘 궁금해 해야 하는 붙박이 신세가 따분하기만 하다 오늘은 파도 높이가 얼마나 될까 ..
문학/시-야생화 2018. 5. 29. 가시엉겅퀴의 효능 가시엉겅퀴의 효능/유유 애들은 가라 애들은 가! 뭔가 확실히 있기는 있는 모양이다 신식 유성기에서 흘러나오는 요란한 노랫가락 맞추어 알몸 배 위에 바위 올려놓고 메로 내려친다 바닥엔 깨진 병 쪼가리 깔려 있고 뱀도 꿈틀거리며 다음 준비를 하고 있다 일단 사람을 모아야 한다 뭔..
문학/시-야생화 2018. 5. 28. 벼랑 끝의 콩짜개란 벼랑 끝의 콩짜개란/유유 콩 반 쪼가리가 뭐 그리 중요하다고 그러게 말이다 오죽하면 벼랑끝전술을 구사하게 되었을까마는 스릴은 있는 것 같다 맛있는 아기 새인 줄 알고 혓바닥 날름거리며 가깝게 접근하던 독사가 갑자기 움직임을 멈춘다 아마 뱀 다리가 후들거리는 모양 천 길 낭떠..
문학/시-야생화 2018. 5. 27. 낙엽 덮이는 한라새둥지란 낙엽 덮이는 한라새둥지란/유유 새야 새야 지하에 사는 새야 둥지엔 알도 없고 아기 새도 없다 보니 낙엽 먹는 부생초가 사는구나 땅 위로 고개 내미니 어느 인간 찾아와 넙죽 절을 하여 당황케 하도다 덩달아 무릎 꿇고 잘못을 사죄하는 자 고개 숙이며 회개하는 자 온통 낮은 자세로 숭..
문학/시-야생화 2018. 5. 26. 제주도화 참꽃 제주도화 참꽃/유유 피었네 피었네 우리나라 꽃 삼천리강산에 우리나라 꽃 노래가 씁쓸해진다 그 나라 꽃 국화엔 정신이 들어 있다고 하던데 무궁화 점점 사라지는 것은 나라를 사랑하는 사람도 그만큼 줄어들고 있다는 것 하긴 나라 상징 태극기를 외면하는 인간들이 대한민국을 다스..
문학/시-야생화 2018. 5. 25. 밝은 슬픔 노란별수선 밝은 슬픔 노란별수선/유유 풀 속에 숨어서 그것도 땅바닥에 바짝 붙어서 잠시 밝게 웃어 줘야 하는 슬픈 운명 세상에 사랑할 것이 그리도 많은데 하필 빛을 사랑하게 되었나 순간에 불과한 빛을 이젠 더 이상 하늘에 노란색 별은 없다 모두 땅에 떨어져 노란별수선 되었으니. .................
문학/시-야생화 2018. 5. 24. 생명의 교훈 멀구슬나무 생명의 교훈 멀구슬나무/유유 하늘을 배경으로 땅을 거울삼아 갈 곳 찾아본 후 언제든 아무 곳으로나 갈 수 있는 자유분방함 봄이 돌아와서 새잎 나오는지 꼭 확인할 때까지 씨를 버리지 않는 자기 사랑 벌레도 세균도 접근 금지라 잎과 줄기 그리고 뿌리까지 온 전신에서 항생제 생산하..
문학/시-야생화 2018. 5. 23. 초록 비녀 옥잠난초 초록 비녀 옥잠난초/유유 풀어헤쳐라 누굴 위해 고운 머리 빗을 거며 무슨 품위 있다고 옥비녀 꽂을 것인가 비녀 깨지는 소리 떨어지는 눈물방울이 가지고 간다 바람이 부축하며 무정한 세월아 초록색 비녀의 사연이나 지워 주렴아. ..........................................................................
문학/시-야생화 2018. 5. 22. 피뿌리풀의 절규 피뿌리풀의 절규/유유 아니다 아니란 말이다 제주도민의 한 맺힌 피가 아니다 4.3사건의 훨씬 이전부터 꽃은 피고 지었다 말 만들기 좋아하는 사람들아 제발 억지 부리지 말아라 몽골 초원에 가 보면 지천으로 깔려 있는 것이 바로 이 풀이다 말도 양도 잘 쳐다봐주지 않는 허접쓰레기 풀..
문학/시-야생화 2018. 5. 21. 매달려 사는 차걸이란 매달려 사는 차걸이란/유유 높은 나무에 매달려 대롱대롱 떨어지지 않으려 안간힘 쓰는 팔이 얼마나 아플까 이 무슨 업보란 말인가 청사초롱에 불을 지피고 당에 향 연기 퍼지니 이제 굿판이 시작되는 모양 색종이 오려 이 가지 저 가지 걸어놓고 무슨 소원들이 나올 것인가 바람아 너무 거세게 불지 말아다오 비도 조금만 내려 주어라 험난한 세상 보기 싫어 깊은 숲 나무에 붙어살리라 저 아래에서 손바닥 비비며 절하는 사람들의 소원 모두 이뤄 줄 수 있으면 얼마나 좋으련만. ....................................................................... 차걸이란; 숲속 키 큰 비자나무에 지면을 향해 매달려 살아가는 착생 난초로 멸종위기 2급으로 지정되어 있다. 5~6월에..
문학/시-야생화 2018. 5. 20. 국화잎아욱의 영역 확장 국화잎아욱의 영역 확장/유유 공신력 있는 자료엔 서귀포 시내 산다고 되어 있던데 웃기는 소리 발 없는 식물이라고 움직이지 못하는 줄 아는가 이제 곧 제주도 전역에 터전 잡고 머지않아 육지 상륙해 백두산까지 가서 꽃 피우리라 풀밭이나 길가 그리고 공터를 좋아한다고 하던데 빌어..
문학/시-야생화 2018. 5. 19. 양지가 좋은 흰그늘용담 양지가 좋은 흰그늘용담/유유 햇볕에 갈증 난 이 몸이 어찌 그늘에 살까 그늘을 먹고 자라면 음악이 되고 그림은 밝은 빛으로 다시 백지가 된다 하지만 음악도 미술도 알 수 없는 높은 곳에선 오로지 태양만을 사랑하고파라 음지란 무엇이고 양지란 또 무엇이던가 음지가 양지 된다는 말..
문학/시-야생화 2018. 5. 18. 백양더부살이의 참선 백양더부살이의 참선/유유 하늘에 별이 몇 개 한 손바닥에서 나는 소리 들으려 애쓰는 동자승 안팎으로 쪼아야 하는가 죽비 떨어지는 소리가 달빛에 반사되어 문 없는 문을 두드리니 헐 창문에 비치는 여승의 자줏빛 사연 서러워도 선방엔 밤이 찾아오는구나 이슬 내리는 소리 요란 할 ..
문학/시-야생화 2018. 5. 17. 털진달래 사는 땅 털진달래 사는 땅/유유 조릿대가 무서워 사는 곳 그리 좋은 땅 아닌데 여기저기 주변엔 온통 돌무덤뿐이요 아주 적은 물기 얻으려면 노력이 필요하고 겨울철 칼바람에 견뎌야 하는 고통은 또 어떠하던가 오월이 되면 진분홍 치마로 고원을 덮는 모습 부럽던가 등산객 많이 찾아와 감탄하..
문학/시-야생화 2018. 5. 16. 실거리나무 꽃다발 실거리나무 꽃다발 /유유 그 꽃다발은 받지 마세요 아차 하고 나면 욕망의 갈고리에 걸려버리는 어처구니없는 실수 어찌해야 반복되는 유혹에 넘어가지 않을까 다시는 정신 차리자고 백번도 넘게 맹세했건만 현란한 황금의 빛깔 머리를 어지럽히는 허영과 욕망의 향기엔 순간을 잃는다 인연에 걸린 보풀을 빼며 덫이 된 꽃다발의 정체를 원망한 채 마음의 생채기만을 무심코 되새기며 눈물짓는 또 다른 잔인한 오월. ............................................................................. 실거리나무; 주로 남부지방의 해안가나 낮은 숲에서 자라는 덩굴성 낙엽관목이다. 띠거리나무 또는 살거리나무라는 말도 있으며 생약명으로는 해열 진통제로 쓰이는 열매를 지칭하여 雲實..
문학/시-야생화 2018. 5. 15. 설앵초라고 해요 설앵초라고 해요/유유 친구라곤 바람밖에 없다네요 할 수 없죠 높은 산에서 태어나 그렇게 살아가야 할 그런 운명 타고났으니 그러려니 받아들여야 하지요 그래도 가끔은 카메라 들고 일부러 찾아주는 이 있어 얼마나 좋은지 몰라요 그럴 땐 조금은 본래 붉었던 빛이 더욱 빨개지곤 한다..
문학/시-야생화 2018. 5. 14. 종이 인형 나도수정초 종이 인형 나도수정초/유유 유령일까 아니면 외계인일까 고운 모습인데 우아한 이름으로 불러주자 숲속의 요정이라고 어디서 왔느냐고 묻지 않으련다 푹 숙인 고개는 지나친 수줍음 탓일까 인적이 끊어진 산에서 종이 인형 같은 자세로 서 있다 그림 속의 나도수정초. ..........................

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